汉界踰铜柱，蛮邦近越裳。远行随使节，蹈海及殊方。
鴃舌劳重译，龙波极大荒。异书君已著，未许剑埋光。
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三。元代。吾丘衍。汉界踰铜柱，蛮邦近越裳。远行随使节，蹈海及殊方。鴃舌劳重译，龙波极大荒。异书君已著，未许剑埋光。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
北固山望扬州怀古。宋代。刘宰。北固城高万象秋，烟竿一缕认扬州。试乘绿涨三篙水，要见朱帘十里楼。泪湿宫衣朝雾重，愁薰寒草夕阳浮。隋堤旧事无人问，两两垂杨击客舟。
曹云西画卷。元代。黄公望。十载相逢正忆君，忽从纸上见寒云。空江漠漠渔歌度，一片疏林带夕曛。
大翁招同觞李公。明代。释函可。行过竹杖自忘疲，霜满袈裟酒满卮。篱下又多一日乐，炉边何必十年期。谈深不及人间世，禅喜时添袖里诗。二老孤僧成底事，夜寒灯火漫敲棋。
蝶恋花 次叶遐翁出都原韵。清代。朱庸斋。几日飞花红过岸。无力东风，不挽年芳转。陌上歌尘吹又散，珠鞭肯放钿车缓。蝶使蜂媒看渐断。苦恨前欢，毕竟前缘短。回首高城天样远，閒愁空趁斜阳满。
夜雨不睡。宋代。郑清之。浮湛世事付洪乔，欹枕迢迢度永宵。雨细无声檐溜滴，香残有炉篆烟锁。翻盆硕鼠全欺暗，绕鬓飞蚊始作娇。老去易惊寒暑变，几多今夕又明朝。
十二月乐辞十三首 其八 八月。元代。吾丘衍。桐阴间玉砌，金井生凉云。扇欹嫦娥辉，簟拂湘妃痕。愁怨草虫语，舞厌楚绡薄。烛树来何迟，萤飞上罗幕。
