万火千门俗，浮天万井烟。雪中逢此夕，老去惜残年。
柏叶寒新采，椒花喜屡传。春风幸可待，更雨坐灯前。
除夜雪中。元代。吾丘衍。万火千门俗，浮天万井烟。雪中逢此夕，老去惜残年。柏叶寒新采，椒花喜屡传。春风幸可待，更雨坐灯前。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
题昌化陈孝子传。元代。张翥。百丈山前妾逢主，礼贤镇中子逢母。三十馀年昨日同，白发相看泪如雨。阿㜷去时未断乳，儿壮得知心独苦。清湖老妪天所留，逆旅主人神使语。归来桑竹溪之浒，妇前持觞儿起舞。双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。吴人买妾纷莫数，岁满母归遗子女。巷南巷北不相觅，况复山川两脩阻。呜呼千秋复万古，孝子之名在寰宇。世上滔滔忘母人，不愧唐昌一抔土。
次韵权季玉枕上偶成。元代。方回。迩日屡闻亲药鼎，客怀沈郁与谁论。细参素问心无病，勤剔青灯眼未昏。九折政思为孝子，七襄未用乞天孙。察君诗味如枯淡，中有无穷古意存。
咏信州茗和郑子。明代。李梦阳。厥草有佳种，灵味固无匹。丰内谢华干，卑丛类谦抑。阳和散林彩，修修吐英特。濯影金屑泉，敷芬玉岩侧。完馨重伊始，漙露浥其色。采掇屈柔腕，制之成我德。三缄附贡品，遂入君子食。入鼎沸银浪，随风可倾国。涤烦古有经，通仙讵堪惑。
满庭芳 见村社。明代。顾璘。黄菊摧残，霜寒云冷，村墟别有风情。白蘋红蓼，相映水痕清。且喜时和盗息，是人家、仓廪丰盈。击社鼓，迎神答愿，儿女笑歌声。茅堂开浊酒，橙苞剖密，芋乳堆璚。任相逢，简礼烂醉呼名。爱杀人间真乐，休打算、宪府神京。推恩念，几时酬却，归伴草堂灵。
