细缕垂窗户，依依影若空。无因梦春服，有恨织东风。
叶小眉何在，蚕成意不同。商弦未须绝，恐怨楚王宫。
柳丝效李义山。元代。吾丘衍。细缕垂窗户，依依影若空。无因梦春服，有恨织东风。叶小眉何在，蚕成意不同。商弦未须绝，恐怨楚王宫。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送王秉衡归省。明代。边贡。津树隐春艭，林花集暮江。天涯归客远，堂上老亲双。捧日心常切，看云梦未降。閒来书谏草，谁与坐山窗。
悲遣十三章 其六。明代。王彦泓。半月前还弄剪刀，剩抛金线几多条。病中改出裙花样，为向灵筵挂几朝。
敬和赐何通判韵。宋代。王绅。佐政当繁剧，怀才际圣明。赐诗云翰重，前席宠光生。已励鹍鹏志，还闻冰檗声。弦歌文化日，好继昔名卿。
