世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。
古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。
表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
如意篇。元代。吾丘衍。世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
晚凉行稻畦间。宋代。张耒。草木秋微警，山川夏已深。迎风云卷幕，沈日水浮金。晚鸣吟高木，霏烟暝远林。杖藜循野泽，谈笑不行吟。
送车一中归罗浮二首 其一。明代。卢龙云。客自罗浮出，探奇事远游。云山几千里，雪夜一孤舟。宦迹怜余渺，词林羡尔优。诵来诗句好，真涤旅心愁。
读蔺相如传书其后 其二。清代。张湄。等閒嫌怨且全抛，两虎何堪共怒哮。举国无心完赵璧，祇疑廉蔺是私交。
登江门诸山。明代。宗臣。山头日白云英英，千峰倒插千江明。手把芙蓉步石壁，苍翠乱射猿鸟惊。谁其云外吹紫笙，欲来不来空复情。天风吹我佩箫瑟，恍疑身在昆仑行。
