列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。
多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。
终久一相访,西山望氤氲。
答吴仁甫。元代。吾丘衍。列子居郑甫,旧与南郭邻。连墙不相过,迹远道愈亲。多君卜归意,楼望湖水滨。玉壶照青夫,游跃见紫鳞。终久一相访,西山望氤氲。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
漫兴一首奉呈玉山。元代。陆仁。萱草葵花五月繁,清游频过辟疆园。艰危避贼愁仍绝,感激逢君思欲骞。信有谗人如巷伯,岂无佳士报平原。坐深池阁偏幽寂,更浣寒泉为涤烦。
代送汪彦文幛语二首 其一。明代。唐桂芳。新安本是神明乡,黄山万仞摩天苍。溪流浅碧鱼可数,巨石赑屃横为梁。纸光漆液砚比玉,春风吹出金芽香。曾闻庙食封忠烈,千年英气悬秋月。又闻词翰属龙溪,半夜校书照青藜。遥遥华胄稽谱牒,知君云仍是几叶。於焉姽婳琴堂中,意气凛凛多高风。愿如黄鹄奋千里,不比燕雀栖蒿蓬。
塞下曲三首。明代。何白。南猎单于北扫胡,高秋牧马出飞狐。校前裨将新车骑,戏下钳奴旧骨都。
咏水。唐代。张文琮。标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。
秋日过王问溪山庄将为多异岭之游。明代。岑徵。路入桃源客易迷,秋风驴背赴招携。青山待我寒云外,白社寻君负郭西。卜地依山三径曲,种梅垂屋万枝低。淹留幸有南村好,幽赏何须到虎溪。