闻道徵南将，长驱十万兵。天威除䝟貐，妖宿扫搀抢。
路辟烟尘息，城开子女迎。还当布恩信，长见八蛮清。
闻道四首 其一。明代。薛瑄。闻道徵南将，长驱十万兵。天威除䝟貐，妖宿扫搀抢。路辟烟尘息，城开子女迎。还当布恩信，长见八蛮清。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题竹与余存忠驿丞。明代。杨士奇。家住芝山番水上，官作杨村驿亭长。金门使者五色书，击鼓亭前开画舫。朅来敬我同江乡，我亦报之双筼筜。成阴结实须有日，会下昆丘青凤凰。
杂诗。元代。赵孟頫。四时更代谢，物化常随之。春华曾几何，岁月忽如兹。严风动高林，百草具巳萎。人生况有役，忧患乃其宜。弃捐勿复念，出入由化机。安得松乔术，邈与世相违。
初春汉中漾舟。唐代。孟浩然。漾舟逗何处，神女汉皋曲。①雪罢冰复开，春潭千丈绿。轻舟恣来往，探玩无厌足。②波影摇妓钗，沙光逐人目。③倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。④良会难再逢，日入须秉烛。⑤
忆长安。三月。唐代。杜奕。忆长安，三月时，上苑遍是花枝。青门几场送客，曲水竟日题诗。骏马金鞭无数，良辰美景追随。
二月八日游皇城西华门外观嘉孥弟走马歌。宋代。张宪。春风压城紫燕飞，绣鞍宝勒生光辉。软沙青草平似镜，花雨满巾风满衣。潜蛟双绾玉抱肚，朱鬛分光散红雾。金龙五爪蟠彩袍，满背真珠撒秋露。生猿俊健双臂长，左脚蹋镫右蹴缰。铜铙四扇绕十指，玉声珠碎金琅珰。黄蛇下饮电掣地，锦鹰打兔起复坠。袖云突兀鞍面空，银瓮驼囊两边缒。西宫彩楼高插天，凤凰缭绕排神仙。玉皇拍阑误一笑，不觉四蹄如迸烟。神驹长鸣背凝血，郎君转面醉眼缬。天恩剪下五色云，打鼓归来汗如雪。
