别驾乘春访胜游，禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起，三级银河入海流。
变化岂无神异物，往来应有济川舟。遥遥明德人知否，地辟天成几万秋。
简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其一。明代。薛瑄。别驾乘春访胜游，禹门佳处重迟留。两边翠璧连天起，三级银河入海流。变化岂无神异物，往来应有济川舟。遥遥明德人知否，地辟天成几万秋。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贺新郎·梅花岭拜昔人葬衣冠处，用迦陵词韵。清代。陆震。孤冢狐穿罅。倚西风、招魂何处，浇羹奠鲊。野老能言当日事，夜火城边相射。看肉薄、乘城都下。十万横磨刀似雪，尽孤臣、一死他何怕。气堪作，长虹挂。至今恨泪如铅泻。道此中、衣冠犹在，音容难画。欹侧路傍松与柏，日日行人系马。况又被、樵苏尽打。只有残碑留汉字，细摩挲、不识谁题者。一半是，青苔藉。
复和怜字韵二首。宋代。吴芾。拟归林下度余年，底事天公不见怜。新岁已惊青鬓换，故园还想绿阴连。敢萌痴意贪非据，但欲冥心任自然。今日有谁闻此语，只应白石与清泉。
和张宝臣即元韵。宋代。沈辽。始余倦游念还家，一身泛然寄天涯。头上白发日益加，朱颜不驻炉中砂。飘飘逸气凌紫霞，犹著黄绶趋泥沙。烈日漫凭乌帽遮，穷巷归来夕烟斜。闭门正欲谢喧哗，何惮屋室多庳窊。杨柳欲落鸣饥鸦，八月秋风想乘槎。市中有金谁攫挐，自欲归耕老菑畬。嗜好已背梨与楂，那复开口增呶呶。眼昏白昼生黑花，老悲独向儿女夸。枯辙不能活鲿鲨，骐骥垂耳伏盐车。一官欣得饱鱼虾，顿首致谒辞当衙。愚拙不遇何复嗟，川陆旧游殊不遐。才渡扬子已闻蛙，吴女蓬鬓多髦髿。西湖信美谢若耶，松竹夹道繁根芽。势利屈曲如盘蜗，卫青变化乃龙蛇。深闺召客舞双髽，抚手相劝竞呀呀。西崦老师自煮茶，太守陈乐奏渝巴。湖水洗面去尘痂，故山白浪留文沙。田里小儿放猪猳，为乐往往鸣箫笳。亦有狐兔堪施罝，令人指手徒为挪。贱职驰使告及瓜，聿来甬东绝纷华。钳口不复露颊牙，联曹相系琼与葭。上官庇覆不汝瑕，优游重见林中葩。四时风露换物华，新诗迭致思无邪。吾子俊拔诚可嘉，岂独鄙言数矜誇。高吟大字耀纸麻，时虽未亨道不污。屡出珠玉能愧奢，麻姑手爪幸见爬。长篇垂况理不差，正如矛戟相鏖叉。
游东山寺。宋代。韩缜。久有东林约，因乘暇日游。眼明初出郭，神王欲凌秋。野旷骞孤隼，江清飏远鸥。近山青嶂合，多稼绿云浮。鸡犬声相接，沟塍水乱流。度桥喧从骑，环树转鸣驺。问俗惊尧壤，寻僧到活洲。深沈开宝闼，磅礴{左车右尼}华辀。像设严珠殿，经声隐绛帱。仰看香刹直，徐步画廊修。遇物皆周览，逢轩即少留。前庭初显豁，后径转深幽。野岭苍筠丽，霜枫赤叶稠。隔墙闻好鸟，循沼玩游倏。翠干棕缠剥，红芒稻半收。凌虚登陛道，匝境对岭楼。暗谷藏危栈，平沙际别州。川原同聚沫，身世剧浮鸥。回首飘乡思，临尊浣客愁。清闲资善奕，决胜在冥搜。影动稂苴表，风生曲逆筹。归鞍不敢缓，斜日照文揪。
