名与临淮往日齐，乘轺今过华山西。参天老树荒祠在，遍野新芜旧宅迷。
将略不须穷玉籍，王封宁复数躬圭。中兴唐室如公少，回想忠贤首屡低。
过汾阳故里。明代。薛瑄。名与临淮往日齐，乘轺今过华山西。参天老树荒祠在，遍野新芜旧宅迷。将略不须穷玉籍，王封宁复数躬圭。中兴唐室如公少，回想忠贤首屡低。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
菁源耕乐。明代。谢一夔。桑林春雨霁，布谷交飞鸣。晓起事东作，举趾原上耕。芃芃禾黍秀，倏见秋已成。我场谁既筑，我仓亦既盈。租税且输毕，浊酒聊自倾。优游天壤内，酣歌乐太平。
次韵王龟龄侍御不欺室。宋代。喻良能。与玄虽非童九龄，向来亦既许攀鳞。从容撰屦饱言论，我知公直社稷臣。此心炯炯贯白日，何止不欺寻丈室。霜台白简凛乘骢，史馆诛奸森直笔。紫岩先生子张子，百世一人嗟已死。室中八十四骊珠，千载流芳同信史。
吴又乐名父以先世橙斋公种菜图册见示敬和册中原韵 其四。清代。翁同和。秋夜题诗字半斜，故应敛手学畺芽。近臣踪迹孤儿泪，默数归期已及瓜。
永思堂。明代。梁兰。羁禽恋蓬蒿，离人梦乡闾。引睇西北云，中心增郁纡。桑梓日以远，岁月日以徂。顾兹在万里，能不怀归欤。丘垄莽沙草，况复春露濡。筋力老且衰，鬓发白已疏。所幸羁旅间，而与骨肉俱。投簪苟遑遂，回毂良易驱。毋用徒自伤，加餐保君躯。
熊。明代。徐渭。李广射熊归，生肩付大儿。都无一寸白，傥有几条笞。腊掌吾曾饫，鲜蹯胜略差。穷饕亦何剧，急鲊白鱼迟。
