凉风飒飒雨声急，出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深，河渚交流潢潦溢。
田夫野妇坐叹息，园中有枣不可食。况复离离禾黍垂，及时不得收穫力。
一年百事望秋成，秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师，宛见青天行白日。
男亦欣欣女亦欢，有衣有食安家室。
苦雨。明代。薛瑄。凉风飒飒雨声急，出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深，河渚交流潢潦溢。田夫野妇坐叹息，园中有枣不可食。况复离离禾黍垂，及时不得收穫力。一年百事望秋成，秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师，宛见青天行白日。男亦欣欣女亦欢，有衣有食安家室。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
观江涨。明代。王廷陈。旬月一来此，怀襄真可忧。龙蛇栖树杪，鸥鹭集城头。天接江湖混，波摇郡邑浮。青钱吾已办，急为买渔舟。
和石田翁落花诗七首 其一。明代。王建极。翻红坠素两悠悠，王谢门前古陌头。镇日萦怀惊骤雨，一时和泪逐东流。莺将春色侵棋局，鱼衬寒香上钓钩。此际有人披绣闼，敛眉无语独含愁。
登怡山僧院。清代。郁永河。弱水归帆远，惊涛日夜纷。青衫馀蜃气，宝剑有龙文。暂息沧州驾，还瞻故国云。钟声与禅诵，清响得重闻。
金陵奉饯赵公子。元代。丁复。平章向三峡，公子奉双亲。祖帐联裾盛，官船发棹新。屋墩谁较谢，宫井自馀陈。剑阁当西极，刀州远北辰。鲁公加上爵，赵氏荐名臣。死节褒贤嗣，生荣溢老身。朝廷怀蹇蹇，韦布佩谆谆。及□□违后，其□接见频。渚风开鹢尾，江日涌龙鳞。夹岸观如堵，中流望若神。埋金陵树远，濯锦水花匀。前纛仍踰陇，先坟宛在秦。布帆知到日，绣斧拜新春。亦有罗貔虎，无非聚凤麟。川将天作限，山入海为滨。从骑遥思栈，安车缓度轮。晨调珍翠釜，夕侍妥文茵。雏弄娱依坐，鸡鸣服伺邻。所期长寿考，莫或后嘉宾。傥有星回使，唯应日问人。
男子吟。宋代。邵雍。欲作一男子，须了四般事。财能使人贪，色能使人嗜。名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里。
