青羊宫观郁崔嵬，远忆函关紫气来。雪岭地应通阆苑，锦城江自绕蓬莱。
万竿脩竹生玄圃，三秀仙芝长石苔。千古谁能识玄牝，只疑虚谷有风雷。
游青羊宫二首 其一。明代。薛瑄。青羊宫观郁崔嵬，远忆函关紫气来。雪岭地应通阆苑，锦城江自绕蓬莱。万竿脩竹生玄圃，三秀仙芝长石苔。千古谁能识玄牝，只疑虚谷有风雷。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋郊晚望。明代。区怀年。玉露凉侵白苧衣，早惊沙雁渐郊扉。戈鋋风劲悲摇落，城郭秋阴怅式微。葭际远村渔火暗，水边孤寺梵钟稀。何人静扫烟氛色，痛饮黄龙夜猎归。
同郑寺丞登西瀑。宋代。陈宓。绍年一联镳，作意到西瀑。是时新喜晴，峻壁潄清玉。雷霆骇神睹，冰莹雪胸腹。临深足恐堕，坐石膝频促。晷长不知永，玩久愈未足。下山历斗潭，喧豗尚相逐。忽逾十五里，风雨送归躅。抵家如梦觉，始觉当暑溽。但愿身更强，后游多秉烛。
菩萨蛮 暑夜大热露宿楼顶。近现代。陈仁德。楼头遥望巴江月，茫茫只见波如雪。云气枕边生，绕床星纵横。夜阑风徐徐，梦醒江声急。仰卧任神驰，此中自有诗。
题山阴沈少牧绉绿山房印笺为黼臣作 其二。清代。许传霈。元龟负篆导山川，禹庙同瞻东浙仙。赖有一编传古意，不须青玉说当年。
龙眠崖壑诚幽峭，一往深如处窔奥。却来谷口快平夷，青嶂芙蕖开四照。
筋彊骨健易江山，登涉平生恃年少。而今老矣欲闭门，苦畏拖舟及舆轿。
潘惟勤弟兄有小园在城北当龙眠山口林麓溪嶂蟠拥最为可爱惟勤于松下作亭余为名之日谷口亭。清代。姚鼐。龙眠崖壑诚幽峭，一往深如处窔奥。却来谷口快平夷，青嶂芙蕖开四照。筋彊骨健易江山，登涉平生恃年少。而今老矣欲闭门，苦畏拖舟及舆轿。城闉徒步半里馀，及此林峦已妍妙。朋游独往皆不恶，但欲雨晴途不淖。朝暾尚及露濡瀼，晚日更看山照曜。况于松下落阴翳，万树寂无山鹊噪。夹溪红叶飒萧萧，天际秋声时一到。䢉樵遇我不相顾，倚柱独吟头自掉。世閒多少东海生，吾作井蛙君勿笑。
