高堂灯火夜相亲，点检诗书忆古人。自愧久持三尺法，一生长保寸心春。
斋宿杂咏十首 其一。明代。薛瑄。高堂灯火夜相亲，点检诗书忆古人。自愧久持三尺法，一生长保寸心春。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
同赋山居七夕。唐代。李峤。明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
贺陈内翰去非三首。宋代。朱翌。闻道催宣召，传呼入翰林。堂高初上玉，带重更垂金。烦悉周公诰，丁宁葛亮心。调元知有日，天意向君深。
蝶恋花 题蛱蝶图。清代。袁绶。凤子低飞芳草径。一碧阴阴，软衬苔痕润。露浥风翻香梦冷。六朝馀韵黏金粉。点笔吟窗添画景。绿僽红僝，花事成销凝。不管春酲慵未醒。向人舞倦翩跹影。
重入东林寺。宋代。董嗣杲。雁门市里梵坊通，整理重登兴未穷。双剑风高云气压，五杉阁峻水声空。欲抛世网离尘境，要扣禅机演祖风。况有昔贤遗迹处，白家池上白莲中。
和李敷察推即席感旧二首 其二。宋代。范纯仁。一榜登科二十年，江城偶得共盘筵。郑公雅喜中都职，梅福曾由邑吏仙。白首相期情契厚，素风犹待子孙传。狂歌醉舞形骸外，吾道从来况坦然。
谭胜仲挽词二首 其一。宋代。张纲。词伯风骚旧，公朝宿望存。郎官宁出宰，廷尉亟平反。梦断天衢远，愁连野树昏。祗应阴德茂，兰玉照于门。
