闻道先生近著书，高怀雅兴迥难如。兰栽九畹谁同采，竹种千竿自可居。
溪水每从晴后钓，山田多向雨中锄。殷勤远道裁诗寄，绝胜骊龙颔下珠。
用旧韵酬海宁李太守四首 其一。明代。薛瑄。闻道先生近著书，高怀雅兴迥难如。兰栽九畹谁同采，竹种千竿自可居。溪水每从晴后钓，山田多向雨中锄。殷勤远道裁诗寄，绝胜骊龙颔下珠。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
点绛唇·呈洛滨筠溪二老。宋代。张元干。清夜沉沉，暗蛩啼处檐花落。乍凉帘幕，香绕屏山角。堪恨归鸿，情似秋云薄。书难托，尽交寂寞，忘了前时约。
长相思 赠别杨枝。清代。陈维崧。漱金卮，阁金卮。不是樽前抵死辞。今宵是别离。撚杨枝，问杨枝。花萼楼前踠地垂。休忘初种时。
存没口号十六首 其十 卢山人少楩。明代。王世贞。十年城旦赭为衣，仍向侯门骂坐归。死去只知文苑字，到来依旧识人稀。
满江红 寿侯兹泠六十。宋代。张夏。紫气东来，常管领、兰亭金谷。交到老、几人君子，岁寒松竹。指腹尽教容百辈，挥毫奚啻倾千斛。任纷纷、轻薄少年场，浮云目。也不跨，扬州鹤。也不问，中原鹿。但传经膝下，杜门雌伏。何氏已推山大小，阮家休问居南北。倚青藜、缓步映山河，红桥曲。
转调踏莎行/踏莎行 路宜人生日。宋代。赵彦端。宿雨才收，馀寒尚力。牡丹将绽也、近寒食。人间好景，算仙家也惜。因循尽扫断、蓬莱迹。旧日天涯，如今咫尺。一月五番价、共欢集。些儿寿酒，且莫留半滴。一百二十个、好生日。
送廷藻兼呈楚州通守杜丈。宋代。汪藻。相从常恨十年迟，握手匆匆每自疑。风艇烟帆还此日，隙烟篱井定何时。试看子学犹难售，须信吾穷未易医。千里同风杜夫子，可能时寄弹丸诗。
