宪府乘骢旧有名，今秋偶尔会蛮荆。虹霓气接风云气，珠玉声随咳唾声。
万里山川劳跋涉，诸蕃部落待澄清。愧予无补空持节，赖有丹心久更明。
次王侍御韵。明代。薛瑄。宪府乘骢旧有名，今秋偶尔会蛮荆。虹霓气接风云气，珠玉声随咳唾声。万里山川劳跋涉，诸蕃部落待澄清。愧予无补空持节，赖有丹心久更明。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古意。唐代。白居易。脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。
杏坛。宋代。林希逸。反袂伤麟后，凄凉旧日坛。尚为人爱惜，不使杏彫残。叶映缁林好，枝横泗水寒。一从梁木去，多把落花看。自昔棠思召，于今木有韩。遥知槐并并，根古似龙蟠。
望月。清代。沈光文。望月家千里，怀人水一湾。自当安蹇劣，常有好容颜。旅况不如意，衡门亦早关。每逢北来客，借问几时还。
晚同宗豫少保自孙庄先行诣清河途中奉寄勉仁。明代。杨士奇。载书先发赴前营，雨浥飞埃晚更晴。人喜望家三舍近，马知归路四蹄轻。风飘点点溪花送，日射行行野树明。却忆今宵毡帐底，翠壶红烛伴双清。
